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香格里拉藏族的经幡和佛塔(图)
来源:云南旅游网 发布时间:2011年04月10日 点击数: 收藏文章


 

香格里拉游记:826日9点过我们就坐上中旬德钦班车,41元/,189公里,全为油路,中间经过奔子栏,景点有金沙江大拐弯和白马雪山下午点半德钦后即刻包车,5元/寺,该地是观梅里雪山最佳地。
 
 
  说实话,这里是滇西北,还不是西藏,但景色民族风情已属西藏特色,首先进入眼帘是那些众多花花绿绿布条,那就是经幡也叫风马旗。“风马”藏语称为“隆达”,“隆”意为风,“达”意为马。风马旗亦称为“风马经幡”。“风马”确切意思是:“风是传播、运送印在经幡上经文远行工具和手段,是传播运送经文种无形马,马即是风”。藏民族认为雪域藏地崇山峻岭、大江莽原守护神是赞神和地上年神,们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视,保护雪域部落安宁祥和,抵御魔怪和邪恶入侵。这种意识是用经幡上印有匹背驮象征福禄寿财兴旺"诺布末巴"(圆锥形火焰图案)行走马,以及印在经幡上咒语、经文或祈愿文图像表达
 
 
 
 第进入视线就是白塔。塔形态各异。无论何种形态塔,均由塔基、塔身、塔宝瓶和塔颈、塔顶部分组成。塔基、塔身有方形、圆形、多角形种。以阶梯层层向上垒筑,逐渐收拢;塔宝瓶大都圆形,正面有神龛。
 
  塔身般为白色、也有红、黄、黑、绿色,但白色居多。数量组合情况分:有独塔和群塔两种。性质分,有般佛塔、朗吉(殊胜)塔和肉身灵塔,舍利骨灰塔种。现今有些白塔内装有经文,也称佛塔。
 
 
  灵塔是佛祖释迦牟尼圆寂后,信徒们建造舍利塔,以资纪念而演变过藏族造就灵塔时间为公元9-10世纪开始
 
  当佛教高僧大德和宗教杰出领袖物圆寂时,将其遗体经过特殊处理后,完整地保存在塔内,称肉身灵塔。还有种是将佛教高僧遗体火化后把骨灰葬于塔内。
 
  而香格里拉景点寺这里有这么多经幡和白塔,与神山梅里雪山相关,因为每年在这里举行大规模转山朝圣活动,而寺是起点。转山分外转和内转,外转历经云南德钦西藏察隅、左贡,需时半,内转是寺、雨崩瀑布和太子庙步行约需56。我们虽然没有遇着转山朝圣活动,但留下经幡和白塔给我们这些旅游者却了神秘崇敬之感。

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